Рассматривается устойчивость уровня мышления: Проницаемость – непроницаемость. Доказательства и убеждения. Стойкость убеждений и характера. Внутренняя и внешняя вера.
Данная метапрограмма является нравственным, интеллектуальным и психическим развитием референции. Рассматриваются ситуации, в которых человек может изменить свои убеждения под воздействием стороннего мнения, образно говоря психологическая стойкость человека или его «внутренний стержень». Близко по течению с референцией, но обладает определенным новым развитием психических качеств.
Наиболее ярко проявляется в период окончания школы и перед поступлением в высшее учебное заведение.
Подвержен ли человек внушению и или нет. Рассматривается отношение к любви, совести, честности, религии, духовности, личным принципам и другим нравственным качествам человека, которые уже сложились за продолжительное время.
Вера
Вера — это убеждение более высокого уровня мышления. Проявляется при переходе от уровня личности на уровень духовности. Религия и вера в данном контексте имеют совершенно разные определения. Здесь исключена любая связь с религиозным контекстом.
Вера всегда основана на нематериальных ценностях и является вышестоящим уровнем убеждения или мышления. Верить можно в любовь, счастье, дружбу, свободу, храбрость, предназначение и т.д., но убедиться в любви не получится никаким образом. Человек склонен верить не только в собственные убеждения, но и в различных духов, элементалей, предсказания, знамения, гороскоп и т.д. Вера свойственна человеку издревле. Начиная от поклонения древним богам и духам и вплоть до современных церквей, мечетей, храмов и т.д. Вера — это подсознательное свойство человека.
Правильная интуитивная вера делает человека более человечным. Вера одна из концептуальных свойств человека которая отличает его от животных и является развитием акцента сохранения. Так же, как и внешняя референция она присуща человеку генетически.
Вера – относится к глубинным свойствам акцента Сохранение.
Как и референция, вера бывает созидательной или деструктивной и зависит от убеждения, на котором она основана (позитивном или ограничивающем). Может быть основана как на одном убеждении, так и на совокупности убеждений (их обобщении).
Для примера совокупность убеждений представляет собой религия. Кроме бога люди верят в библию, святых, иконы, свечи, молитвы, то есть совокупность всех элементов в одной теме. По всей видимости одного бога человеку мало.
Все религии мира базируются на совокупности убеждений, что усиливает воздействие на человека. Если бы человек верил только в одного бога, то возможно этого было бы недостаточно для полноценного контроля его сознания. С этим конечно можно поспорить, но тем не менее факт остается фактом. Есть бог и есть человек, а все остальное по сути является промежуточными элементами веры, образно говоря посредниками между человеком и богом. В этом не ничего критичного, но тем не менее если хорошо задаться вопросом для чего нужны дополнительные элементы для веры в бога, то вероятно вряд ли получиться получить вразумительной ответ. Сейчас не надо давать шаблонного ответа в стиле «так положено или прописано». Ответ вы может дать себе лично.
Для совместной веры создается удобная атмосфера, что весьма схоже на проявление созависимости. Чем более нематериальны ценности, тем больше вероятность в них поверить. Материальные ценности всегда можно проверить, то есть ощутить сенсорно, потрогать, увидеть, услышать и т.д. Духовные ценности остаются скрытыми для восприятия и наглядного подтверждения.
Если человек не генерирует собственную веру, он вынужден принять и созидать веру со стороны, что происходит довольно часто. Любая внешняя вера представляет собой свод законов и правил, которым человеку необходимо или как вариант он вынужден следовать.
В основе любой веры находится субъективные убеждения. Создать веру для человека достаточно просто. Так как у него есть генетическая предрасположенность к внешней референции, то любые значимые для человека ценности, например: семья, родители, дети, денежные средства, здоровье могут стать удобным инструментом воздействия, причем человек даже не будет об этом подозревать, что благодаря его же ценностям его могут контролировать.
Меня обманывать не надо, я сам обманываться рад.
Манипуляция
В любом разговоре происходит манипуляция. Обычно человек имеет негативное восприятие этого слова, но на самом деле манипуляция — это обычное воздействие на ценности и убеждения человека, которое неосознанно происходит повсеместно, даже если человек так не думает и не обращает на это внимание. Самый распространенный пример – реклама, которая в чистом виде является манипулированием или внушением, что является естественным процессом для человека.
Любое обучение происходит благодаря изменению или обновлению внутренних паттернов. Другое дело, когда входящая информация заменяет личные убеждения. Если человек часто меняет свои внутренние установки, под воздействием других людей тем более он проницаем и доверчив и тем легче им манипулировать. Непроницаемость свидетельствует о стойкости внутренних паттернов (убеждений) человека и тем сложнее им управлять.
Доказательства
Доказательства — это те же самые убеждения, основанные на фактах. Часто доказательства и логика строятся на воображаемом контексте, в котором при желании человек может доказать себе все что угодно и найти любые факты для собственного подтверждения. Сознание человека позволяет для себя приводить «доказательства», которые на самом деле являются субъективными убеждениями и истинно веровать в них. Как уже говорилось субъективная реальность для человека всегда ближе объективной. Это вполне логично. На самом деле при желании можно объяснить любые свои действия и поспорить с этим вряд ли получиться. Даже сейчас вы можете опровергнуть этот факт и даже доказать, объяснить логически и т.д. Сейчас идет речь об стойкости убеждений. Один человек легко меняет убеждения, другой сохраняет свои убеждения. В этом вся разница.
На убеждения большое влияние оказывает самооценки человека, причем порой сильнее чем реальные факты.
Доказательства как правило значительно сильнее убеждений. В их основе лежит материально подтвержденные факты. Чем богаче опыт у человека, тем больше у него подтверждающих фактов и тем сложнее им манипулировать.
Доказать человеку что-либо значительно сложнее чем убедить его в чем-либо, поэтому обычно любая манипуляция обходит использование доказательств и применяет методы убеждения. Для примера доказать существование бога значительно сложнее, чем убедить человека в его существовании. И так происходит во всех сферах.
Доказательства относятся к свойствам акцента Генерирования, а вера относится к акценту Сохранения.
Доказательства и убеждения на подсознательном уровне это два совершенно разных элемента, которые в сознании человека часто имеют единое значение и в этом имеется отличие проницаемого и непроницаемого человека, первый не может отличить убеждения другого человека от доказательств, а второй наоборот по большей части все переводит в разряд доказательства. Сейчас не говориться, что все необходимо доказывать или только во что-то верить. Смысл в том, чтобы найти баланс.
Особенность в том, чем больше человек уходит в полюс доказательств, тем большее он теряет в вере и наоборот, чем больше человек верит, тем меньше ему требуются доказательства.
Существует множество процессов, например, любовь, ненависть, забота, взаимность, которые доказать в принципе невозможно, так как понимание этих процессов лежит за гранью сознания человека и находится в подсознании.
Даже если же попытаться объяснить подобные процессы, то фактически они перестанут быть таковыми. Если любовь разобрать на детали, то есть на биохимию и логику, то она перестанет быть любовью, это тоже самое что если разобрать машину, то на ней не получится куда-либо поехать.
Так что необходимо понимать, что и для чего доказывать и во что верить. Доказательства, ради доказательств дают искажение изначального смысла.
Проницаемый
Постоянная внешняя референция во взрослой жизни приводит к полюсу проницаемости, акцентирует Сохранение. В человеке преобладают свойства веры, без явных доказательств во что-то. Человек просто верит.
Данный полюс ярко проявляется в подростковом периоде жизни. Внешне имеет проявление, но для того, чтобы понять, что человек находиться в этом полюсе необходимо достаточно длительное общение с ним.
Большую роль в становлении человека играет самооценка и сила воли. Чем больше человек придерживается собственного мнения, тем выше у него самооценка, чем чаще человек полагается на стороннее мнение, тем меньше он себя ценит. Крепкая сила воли усиливает акцент Генерирования, низкая акцентирует Сохранение.
В крайнем положении проницаемости человек становиться мнительным и принимает на свой счет, даже такие моменты, которые непосредственно к нему не относятся.
Во взрослом периоде жизни усугубленная внешняя референция является признаком незрелости характера. У человека не сформировался характер на основе собственных убеждений и поэтому он был вынужден прибегать к мнению окружающих.
Интуитивно человек понимает, что ему не за что себя ценить, если он основывается на стороннем мнении.
Как и во внешней референции может проявляться противоположная или теневая сторона в виде искусственной или искаженной значимости собственного мнения. Противоположная сторона наиболее заметна в моменты измененного сознания, например, при алкогольном опьянении, когда человек может проявлять черты самостоятельности, но проблема в том, что подобное позволение происходит не от интуитивного желания, а скорее от уменьшения контроля сознания. В изменённом состоянии сознания не происходит необходимой интеграции противоположного полюса или теневой стороны человека в основную личность человека и при «возвращении» человека в нормальные состояния происходит откат сознания к прежним убеждениям.
Полюс проницаемости способствует развитию чрезмерной религиозности и моральности. Человек может верить во что либо, не потому что хочет в себе проработать определенные черты и изменить их в положительную сторону, а скорее потому, что считает, что ему надо во что-то верить.
У проницаемого может возникать желание осуждения окружающих, только по той причине, что они «не веруют» и т.д. В определенной степени проницаемый может навязывать свою веру другому человеку.
Как и любой другой полюс в крайнем положении с возрастом проницаемость обычно усиливается. В чрезмерном акцентировании сохранения у человека возникает страх ошибиться.
К основным затруднениям проницаемых людей относится: недоверия к самому себе и недостаточное количество знаний, которые могли бы сместить человека к полюсу непроницаемости. Необходимо понимать, что общие знания и опыт повышают веру в себя и дают собственные внутренние доказательства.
Проницаемость не зависит на прямую от общего интеллектуального и нравственного развития человеку, но общая связь имеет место быть. Для понимания малообразованный человек значительно проще принимает все «за чистую монету»
Проницаемый человек может быть развит в определенной сфере, но и как в примере полюса различия не всегда обладает качественными и глубокими знаниями из-за слабой усидчивости.
У чрезмерно проницаемого человека довольно слабая воля, которая не позволяет ему уделять длительное время и внимание на изучении. Слабо развита собственная мотивация, по той причине, что человек привык делать то, что ему скажут.
Образно говоря человек не генерирует, и не сохраняет нормальным образом и дело даже не в терпении или лени. Такой человек редко бывает ленивым, но дела, которые он выполняет часто рассчитаны не для собственной пользы, а скорее для выгоды того, кто дал этому человеку поручение, он привык исполнять, то что ему скажут, а не выполнять что-либо для себя. Человек часто переводит свои действия не в удовольствие, а в обязательство перед другим. В жизни, не имея собственных устойчивых убеждений проницаемый человек может легко поменять отношение к жизни, только потому что ему посоветовал человек, мнение которого проницаемый по значимости ставит выше своего.
С возрастом проницаемость может балансироваться с полюсом непроницаемости, но существенные отголоски могут оставаться на долгое время и обычно без проработки собственных убеждений может сохраняться на всю жизнь. Естественный период изменения метапрограммного полюса на другой уровень мышления составляет приблизительно около 7 лет. Только необходимо понимать, что без интеграции противоположного полюса изменения произойдут с той же самой полярностью. Другими словами, без осознания человек не поменяется, а станет «еще больше похожим на самого себя».
Человеку генетически свойственна проницаемость по следующим факторам: Возраст, статус и интеллект. В молодом возрасте многие люди находятся в полюсе проницаемости, единственная разница в том, что кто-то раньше переходит к балансу, а кто-то сохраняет проницаемость весьма долгое время.
Проницаемость пересекается с верой. Для примера часто человек просто во что-то верит, ему этого вполне достаточно и что-либо доказывать для себя он не собирается. Правильно это или нет сейчас речь не идет. В контексте данной работе вообще нет такого понятия как правильно или неправильно. Все есть так как должно быть и сложилось за много лет жизни человека. В большинстве случаев человек образно говоря лишь исполнитель тех моментов и событий, которые организовало его собственное подсознание.
Молодым людям в полюсе проницаемости неосознанно свойственно менять свои убеждения основываясь на возрасте собеседника или его статусе, например, при выборе будущего образования или сфере деятельности человек может предоставить сделать выбор за него. Для примера своим родителям.
Каждый молодой человек, который еще будучи в школе находил для себя определенные интересы, которым уделял значительную часть своего времени. Это могла быть любая сфера занятий: любой школьный предмет, спорт, танцы, автомобили, путешествия, программирование и много другое. Школа закончилась и пришло время двигаться дальше. При выборе будущей специальности у человека могут возникать интуитивные чувства и мысли о том, чем ему хотелось бы заниматься и обычно такие мысли уже приходили к нему в голову еще в школе. Недостаток проницаемого человека в том, что он совершенно не прислушивается к собственным чувствам, а если даже и прислушивается, то часто не берет их в расчет.
В подростковом возрасте наиболее ярко проявлены полюса проницаемости и непроницаемости. Как правило происходит два варианта развития событий: либо человек выбирает заниматься тем, чем ему нравиться или он любит заниматься, либо он выбирает то, что ему советуют или фактически то, что нравиться другому человеку. Да оба «нравиться» могут совпадать и хорошо, если это так, но если это не так…но с другой стороны, как бы вы сейчас это поняли, если бы тогда не сделали этой «ошибки». Это сейчас можно все увидеть со стороны, но тогда такой возможности не было.
Естественно в незрелом возрасте достаточно сложно принять решение самостоятельно, но тем не менее необходимо понимать, что выбор на основании чужого мнения подобен лотереи с весьма незначительным шансом выиграть и прислушиваясь к мнению другого человека можно существенно усложнить себе жизнь, даже этого не понимая.
Чем более близкие отношения с советующим человеком, то тем более искаженное и субъективное мнение он может предоставить. Близкий человек советуя что-либо другому, не сознательно хочет тоже самое для себя. Необходимо понимать, что данный совет всегда будет относителен и основан сугубо на субъективном опыте советующего.
Со сторонним человеком происходит схожая, но более объективная ситуация. Сторонний не заинтересованный человек так же будет транслировать свой собственный опыт, но как правило он не имеет вторичных выгод и эмоционального искажения, по той причине, что в дальнейшем ему будет безразлична жизнь человека, что может иметь и обратный эффект.
В любом случае чужой совет или мнение — это лотерея. Даже если сторонний человек действительно опытен в какой-то сфере его информация должна быть дополнительной, но не основной для принятия решения. Сторонний человек ничем не рискует, он посоветовал и забыл, а вот вы рискуете годами своей жизни. Сторонний человек никогда не чувствует того, что чувствуете вы. Тогда почему вы доверяете кому-то больше, чем себе?
Часто проницаемый человек из проявленной внешней референции не может идти в укор с мнением своих близких и поэтому вынужден следовать рекомендациям отца или матери, как и любого другого родственника или близкого друга.
Необходимо хорошо понимать, что если слушать других, то можно совсем перестать себя понимать. Это ваша жизнь и отвечать за нее в конечном итоге именно вам.
Проницаемый редко имеет проблемы с нравственностью, но из-за необходимости следовать чужому мнению у него может возникнуть предрасположенность ко лжи. Дело в том, так как часто человек вынужден следовать советам других людей, но сам лично он не хочет что-то выполнять, тогда он может банально соврать о том, что он это сделает. Может быть не в прямой форме, но частично отголоски теневой стороны на основе лжи будут присутствовать.
Проницаемый обычно гибче и мягче в отношениях. Как правило сильнее выражены эмотивные черты характера. Проницаемые часто использует вторую позицию, и разговаривает в стиле «как вам удобно», «когда бы вы хотели», «как вы считаете», то есть ему важно мнение того человеку, с которым он разговаривает.
Непроницаемый
Дальнейшее развитие внутренней референции с приобретением новых свойств и качеств. Акцентирована первопрограмма Генерирование.
Метафорически у этого человека имеется железный стержень внутри и его практически не согнуть. Человек спокойно и разумно относится к советам и мнению друзей, знакомых и близких его людей.
Человек берет в расчет стороннее мнение, но как уже говорилось выше, чужое мнение для него является только дополнительной информацией для принятия решения, но никак не ведущим. Акцентировано Генерирование.
Воображаемый контекст может быть обусловлен тем, что слишком непроницаемый молодой человек при недостаточном сохранении так же имеет недостатки, образно говоря если человек не знает правил дорожного движения, садиться за руль и выезжает на трассу, то вряд ли это приведет к положительным результатам. Возникает внутрестремительная энергия в виде эгоцентризма.
У человека складывается собственные убеждения и только на них человек основывается. Затруднения могут быть в том, что человек может стать заложником собственных убеждений и в данном полюсе это происходит довольно часто. Если убеждения переходят в разряд принципиальности и определенной степени догмы могут появляются эффекты теневой стороны личности. Человек становиться полярным в своих убеждениях и начинает мыслить в стиле «я прав, другие неправы» «только это правильно, а это неправильно» и т.д. Когда непроницаемый проявляет упрямство, при этом не замечая дельных и разумных советов окружающих, снижается гибкость мышления и адекватность восприятия реальности искажается.
Подобное состояние сознания противоречит подсознанию, которое будет возвращать человека в акцент сохранения, только для того, чтобы он переосмыслил свои убеждения и подобный цикл может длиться сколько угодно.
Подсознание не воздействует на сознание на прямую, скорее оно создает условия, посредством которых человек мог бы себя проработать. Оно действует только через жизненные ситуации в которых деструктивные убеждения человека ставятся под сомнение. Когда человек понимает, что его убеждения не верны и он может ошибаться, он переходит на более высокий уровень мышления. Соответственно начинает гибче относиться к себе и окружающим. Приводит свою жизнь к балансу.
Если человек продолжает быть упрямым, то со временем он переходит в полярный полюс, о котором будет описано позже. Человек продолжает думать, что он поступает правильно, что это не упрямство, а наоборот «все вокруг дураки, а он один самый умный».
Чем отличается хороший непроницаемый от плохого полярника. Первый имея сформированное убеждение никогда не будет навязывать его другому, а полярник наоборот будет считать свое мнение самым правильным и будет проецировать его окружающим.
Положительный полюс непроницаемости акцентирует генерирование в отличии от деструктивной формы полярности, которая будет держать человека в сохранении собственных убеждений, которые не дают возможность себя реализовать.
Непроницаемый использует меньшее количество невербальных жестов, меньше жестикулирует и больше полагается на интуицию и факты.
Позитивному непроницаемому в этом плане значительно проще, ему не свойственно прибегать к усилению своего мнения. Зачем говорить громко от том, что и так понятно и доказывать что-либо другому совсем не обязательно и чаще всего это даже бесполезно. Такая особенность напрямую связана с уровнем мышления.
Частично благодаря интуиции он становится непроницаемый, по той причине, что в его опыте часто имеются случаи, когда он полагался на интуицию и она его не подводила. Себе он доверяет значительно больше, чем проницаемый, который вовсе себе не доверяет и в отличии от полярно настроенного, который частично себе доверяет, но только на самом поверхностном уровне в виде упрямства.
Непроницаемый в речи чаще использует четкие факты: «должен», «необходимо», «возможность» и т.д. Чаще использует первую позицию, то есть от первого лица «я хочу», «мне так больше нравится», «я сделаю так» и т.д.
Переход от непроницаемости к полярности может происходить по разным причинам. Когда человек утрачивает собственное мнение на глубинном уровне, например, при взаимоотношениях в семейных отношениях, когда происходит преобладание одного из партнеров, который образно внедряет свое мнение в сознание своему партнеру.
К относительным особенностям непроницаемости можно отнести чрезмерное отношение к логике, в отличии от проницаемого. Непроницаемый часто имеет определённые затруднения в таких абстрактных понятиях как любовь, бог, преданность и забота. В какой-то степени он стремиться объяснить данные процессы логическим и интеллектуальным способом, что скорее отдаляет его от веры как таковой. Желательно иметь ввиду, что всего в нашей жизни объяснить невозможно и то, что порой случайно не стоит пытаться объяснить. Для примера существование бога доказать невозможно, но не верить в него в какой-то степени глупо, иначе теряется вышестоящий смысл существования человека как такового и сводит его до примитивного мышления. Если бы не существовало духовности, мир был бы одним сплошным хаосом.
Логическое мышление имеет относительное отношение к непроницаемости, то есть не влияет на данный полюс на прямую. Данный пример приведен для того, чтобы более четко отличать свойства проницаемости от непроницаемости. Еще раз повторюсь, что необходимо понимать, что и для чего доказывать и во что верить. Доказательства, ради доказательств дают искажение изначального смысла. Верить во что-то потому что все верят, точно так бессмысленно, как не верить в собственное подсознание и интуицию. Надо верить в себя!