Народ. При каких условиях его нету или при каких условиях народ не проявляет себя народом:
1. нету людей (отсутствуют, не имеются).
2. люди есть, но не признают себя за народ (выделяются из него, не считая себя народом или действуя против людей);
3. люди есть, но разрознены заблуждением (отстаивают неверное знание, призывают к объединению: СНД, исполкомы, общины, профсоюзы...);
4. люди есть, но отвергают в себе людское начало (личность, гражданина), потому что поддерживают бесчеловечные отношения, навязанные законами.
Есть такое утверждение, что народ - власть. Но народ - неодушевлённый предмет. Власть может быть только у человека.
Власть - возможность влиять.
Почему тогда считается, что народ (неодушевлённый предмет) - власть?
Ответ на вопрос очень простой. Он заложен в определении понятия "народ".
Народ - обобщение разных людей и разных кругов людей.
Все вместе - народ. Точнее: все, как один, а один, как все. Это значит, что власть в равной степени у всякого человека по отдельности, но так как человек слит воедино со всеми, то одна и та же власть у всех сразу. Власть одинаковая.
Утверждение: "народ - это власть" является законом, то есть мерой для установки порядка.
Закон - меры, устанавливающие порядок при непорядочном отношении людей.
Призывы к объединению народа - лишнее, потому что мы и так уже единый народ.
Призывы объединяться действуют как призывы разъединяться. Не надо объединяться, а надо отказываться от старого, ненужного знания и просвещать людей. Старое, ошибочное знание падёт при наличии определённости, чёткости, простоты и доступности. Старое знание - помеха.
Я - народник и сторонник народничества. Мой источник - Русский язык. Моё знание несокрушимое. Заблуждающийся человек при общении с народником выясняет свою вменяемость или невменяемость.
Суть народничества - народ един и над ним не должно быть никаких управ, устройств управления, управляющих образований. Человек ничего не должен и не может быть обязанным ведомствам и учреждениям, ведь они - неодушевлённые предметы. Люди, представляющие ведомства должны помогать людям, а не принуждать людей к соблюдению установок ведомств (неодушевлённых предметов).