Концептуальное содержание политической социализации. Период с конца XIX в. до середины XX в. знаменуется формированием и интенсивным развитием моделей социализации, получающих обоснование в социологии, психологии, политологии. Понятие политической социализации возникло по аналогии с понятием «социализация», введенным в научный оборот в конце XIX в. американским социологом Ф. Гиддингсом. В 1960-е годы распространяется термин «политическая социализация». Первая работа, посвященная непосредственно этой теме, была опубликована в США в 1959 г.
В отечественной политологии проблема политической социализации получает развитие в 1990-х годах, хотя первые работы появляются в конце 1970-х годов.
В современной западной политической науке политическая социализация рассматривается как процесс включения индивида в политическую систему, передачи ему опыта предыдущих поколений, закрепленного в политической культуре. Использование понятия политической роли для описания политической системы как взаимосвязанной ролевой структуры стало толчком к развитию представлений о политической социализации как о ролевой адаптации человека к политической системе.
Развитие темы семейной социализации нашло отражение в рамках культурно-антропологического направления, где политическая социализация сводится к превалированию первичной (т. е. семейной) социализации и к приписыванию базовым (т. е. ранним) представлениям ребенка скрытого политического подтекста.
Сторонники бихевиористского направления в политической науке изучают политическую социализацию как процесс формирования политического поведения граждан, а также адаптации человека к политической системе в манипулятивном духе социальной инженерии Б. Скиннера.
С 1970-х годов исследователи перенесли внимание с анализа наблюдаемого поведения человека в сфере политики на рассмотрение сопутствующих ему форм мышления, что послужило началу общепсихологических разработок и интерпретаций процесса первичной политической социализации. Выделение мотивационно-потребностного блока личности в рамках психоаналитической традиции, где акцент сделан на бессознательный слой мотивации, а также на идеи гуманистической психологии (А. Маслоу, К. Роджерс) о социализации как самоактуализации индивида, оказали влияние и на концепции политической социализации.
В 1960-е годы в западной, в частности американской, политологии преобладает функционалистская парадигма, в рамках которой политическая социализация рассматривается как важнейший механизм поддержания стабильности политической системы.
Молодежь как социально-демографическая группа.
В молодежной среде имеют место дифференцирующие факторы. Для исследователей это означает необходимость изучения специфики групповых отношений, особенностей формирования потребностей и целей, роли и места молодых граждан России в становлении нового общества. Вместе с тем была и остается актуальной проблема целостного подхода к изучению многообразия общих связей и закономерностей существования молодого поколения как органического субъекта развития общества. В ряде крупных работ молодежь рассматривается как социально-демографическая группа с характерными для нее возрастными, социально-психологическими свойствами и социальными ценностями, которые обусловливаются уровнем социально-экономического, культурного развития российского общества. Такой взгляд способствует глубокому осмыслению молодежных проблем, дифференцированному подходу к ней как к внутренне неоднородной и вместе с тем специфически особой общественной группе.
Итак, дифференциацией молодежи обусловлена проблема выявления факторов (признаков) ее целостности, среди которых устойчиво выделяются:
- возрастные границы и социально-психологические особенности;
- специфика социального статуса, ролевых функций, поведения;
- процесс социализации как единство социальной адаптации и индивидуализации.
Эти факторы объединяют разных молодых людей в социальную общность и позволяют рассматривать молодежь в единстве ее характеристик как целостность в соотнесении с другими социально-демографическими группами. Общепринятые для российской действительности границы рассматриваемой нами социальной группы определены в интервале от 17 до 29 лет, включающем две подгруппы: собственно молодежь — 17-24 года и молодые взрослые — 25-29 лет. Для каждой из подгрупп характерны вполне определенные задачи.
Основным показателем специфичности молодежи выступает то, что она несет особую, не свойственную другим социальным группам ответственность:
- за сохранение и развитие общества;
- за преемственность социальной культуры и истории;
- за жизнь стариков и воспроизводство последующих поколений.
Особенности политической социализации студенческой молодежи. Относительно политических ориентаций студенческой молодежи можно сказать следующее. С одной стороны, оценки молодыми людьми происходящих в стране процессов в основном взве-шенны и спокойны, позитивные оценки власти и политики преобладают над негативными. «Катастрофические» настроения в оценке развития политической ситуации в стране (преобладавшие в начале — середине 1990-х годов) преодолены. С другой стороны, при социологических опросах более половины респондентов высказывают мнение, что рядовой российский гражданин никак не может влиять на развитие событий в стране. При этом демократические права и свободы не представляют для них особой ценности. Чем объясняются такие противоречия?
Это связано с установлением относительной социально-политической стабильности в стране, отчужденностью молодых людей от проблем политики и власти. На снижении остроты восприятия социально-политических проблем существенно сказывается усиление настроений индивидуализма, «уход» значительной части молодых российских граждан в частную жизнь. Помимо этого, можно указать на субъективное ощущение молодыми людьми бессмысленности демократических процедур, образование в массовом сознании некоей защитной реакции в отношении факторов внешней среды.
Рассматривая характер восприятия и установки молодежи в правовом и политическом пространствах, можно выделить следующие особенности.
В правовом поле молодежи свойственны правовой нигилизм, крайняя размытость идеала правовой личности, правового государства. Приверженность идеалу правовой личности и правового государства выражается лишь формально. Право не обладает в сознании молодежи устойчивостью.
В политической сфере демократические права и свободы рассматриваются с позиции возможности влияния на власть, властные решения. С этой точки зрения формы политического участия молодежи претерпели изменения. С начала до середины 1990-х годов в качестве наиболее эффективного средства влияния на социально-политическую жизнь страны выступали забастовки, демонстрации, митинги, акции протеста, которые были связаны в основном с выплатой бюджетных задолженностей.
В 1996-1997 гг. молодыми людьми все выше стали оцениваться выборные кампании, в основном федерального уровня. С 1998-1999 гг. наблюдается процесс деполитизации, проявляющийся, в частности, в отказе молодых людей от политического участия как такового, что связывается с неверием в «пользу» от такого участия.
Отличительной чертой молодежного сознания выступает понимание свободы как прагматической ценности, при этом складывающийся образ свободы рассчитан на частные группы интересов.